الإيمان إجمالاً وتفصيلاً

عدد المساهمات : 53 تاريخ التسجيل : 24/01/2009

وما معنى الإيمان بالله إجمالاً وتفصيلاً؟ وما يجب وما يستحيل في حقه سبحانه وتعالى؟
الإيمان بالله تعالى إجمالاً هو أن نعتقد أن الله سبحانه وتعالى متصف بجميع صفات الكمال، ومُنَزَّه عن جميع صفات النقصان: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} [الشورى:11]. فتثبت له ما أثبته لنفسه، وتنَزِّهه عما لا يَلِيق بجلال ذاته سبحانه وتعالى. أما الإيمان بالله تفصيلا هو أن نعتقد أن الله سبحانه وتعالى موصوف بالوجود، والقِدم^[1]^{، والبقاء، والمخالفة للحوادث}^[2]^{، والقيام بنفسه، والوحدانية، والحياة، والعلم، والقدرة، والإرادة، والسمع، والبصر، والكلام، وأنه حيٌّ، عليمٌ، قادرٌ، مريدٌ، سميعٌ، بصيرٌ، متكلمٌ. وهي الصفات الواجبة في حقه سبحانه وتعالى. وتُنـَزّه الله عن الصـفـات المستحيلـة في حقـه، أي التي لا يمكــن أن يتَّصِـف بها - وهي: العدم، والحدوث، والفناء، والمماثلة للحوادث، والاحتياج لغيره سبحانه وتعالى، ووجود الشريك، والعجز، والكراهية - أي وقوع شيء بغير إرادته - والجهل، وأشباه ذلك، وإنما استحال اتصافه بها؛ لأنها صفات نقصان، والمولى سبحانه وتعالى لا يتصف إلا بصفات الكمال.}

[1] أن نعتقد أن الله قديمٌ نعني أنه موجود قبل كل شيء، وأنه لم يكن معدومًا في وقتٍ من الأوقات، وأن وجوده ليس له أولٌ. [2] هو أن نعتقد أن ذات الله سبحانه وتعالى لا تشابهُ شيئًا من المخلوقات بوجهٍ من الوجوه ، فكل ما تراه أو يخطر ببالك فالله ليس كذلك {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ} [الشورى:11].

عدد المساهمات : 3 تاريخ التسجيل : 22/07/2009

السلام عليكم ماشاء الله على هذا الدرس الجميل بارك الله بكم ونحن ولله الحمد في تركيا على هذا المعتقد

» الإيمان بالكتب السماوية
» كتاب الإيمان- من صحيح البخاري
» الرضاء بقضاء الله حقيقة الإيمان والعقل
» الرضاء بقضاء الله حقيقة الإيمان والعقل