قطوف من الذهب الخالص

روي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:

بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي إذ استقبله شاب من الأنصار يقال له حارثة :

فقال له عليه الصلاة والسلام:

* كيف أصبحت يا حارثة ؟

* قال : أصبحت مؤمنا حقا !

* فقال عليه الصلاة والسلام:

"انظر ما تقول ! فإن لكل قول حقيقة ، فما حقيقة ما تقول ؟ "

فقال : يا رسول الله ! عزفت نفسي عن الدنيا ، فأسهرتُ ليلِي وأظمأتُ نهاري، وكأني أنظر إلى عرش ربي بارزًا، وكأني أنظر إلى أهل الجنة يتزاورون فيها، وكأني أنظر إلى أهل النار يتعاون فيها.

فقال له عليه الصلاة والسلام :

* "أبصرت فالزم ، عبد نور الله الإيمان في قلبه"

* فقال: يا رسول الله! أدع لي بالشهادة،

* فدعا له، فقتل يوم بدراَ شهيداَ.

فجاءت أمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت: قد علمت منزلة حارثة مني ، فإن يكن في الجنة أصبر ، وإن لم يكن في الجنة تر ما أصنع؟

* فقال عليه الصلاة والسلام:

" أو هبلت ؟! أجنة هي؟! إنها جنان ، وإن ابنك أصاب الفردوس الأعلى"

فرجعت وهي تضحك وتقول: بخ ، بخ يا حارثة!.



أخرجة الطبراني والبزار وغيرهما.


قال الإمام عبد القادر قدس الله سره :


قيل لبعض الصالحين :



هل رأيت ربك ؟ فقال : لو لم أره لتقطعت مكاني !



إن قال قائل كيف تراه ؟


فأقول :

إذا خرج الخلق من قلب العبد, ولم يبق فيه سوى الحق عز وجل ,يريه ويقربه كما يشاء . يريه باطنا كما أرى غيره ظاهرا. يريه كما أرى نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم نفسه ليلة المعراج . كما يرى هذا العبد نفسه . ويقربه ويحدثه مناما . فقد يحدث قلبه يقظة . يغمض عيني وجوده ( قلت ويعطيه الوجود الموهوب).


قال الإمام الغزالي:



القلب قد يتصور أن يحصل فيه حقيقة العالم وصورته , تارة من الحواس , وتارة من اللوح المحفوظ ... فإذا للقلب بابان :

باب مفتوح إلى عالم الملكوت وهو اللوح المحفوظ وعالم الملائكة , وباب مفتوح إلى الحواس المتمسكة بعالم الملك والشهادة.