فى رحاب أيام الحج المباركة( 7 )

أعمال الحج ومناسكه
حين يصل الحاج إلى مكة المكرمة تبدأ أعمال الحج أو مناسك الحج ، والتى تبدأ بالنية بقصد بيت الله الحرام لغرض الحج والنية تتأكد بالإحرام وإذا أردنا أن نتحدث عن أعمال الحج فهى فى إحدى عشرة خطوة إذا قام بها الحاج يكون قد أدى الفريضة كما بينها لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى :
أولا: الإحرام وهو نية الدخول فى الحج أو العمرة أو بهما معا مع التلبية .
ثانيا: الطواف بالكعبة المشرفة بيت الله الحرام طواف القدوم لأنه أول ما يفعله الحاج تحية للبيت لمن نوى الحج فقط ، أما المعتمر فيجزئه طواف العمرة عند القدوم ثم الصلاة خلف مقام إبراهيم عليه السلام لقوله تعالى:
((وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ
مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى )) البقرة 125
ثالثا: السعى بين الصفا والمروة لقوله تعالى :
((إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ
أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ
خَيْرًا فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيم)) البقرة 158
رابعا: الوقوف بعرفة من زوال اليوم التاسع من ذى الحجة إلى فجر اليوم العاشر ( ووقت الزوال يبدأ من قبيل الظهر بقليل) والوقوف بعرفة هو الركن الأعظم لما رواه الإمام احمد وأصحاب السنن عن عبد الله بن عمير : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر مناديا ينادى :
(( الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد أدرك ))
"" وليلة جمع هى ليلة المبيت بمزدلفة وهى ليلة النحر " .
والمراد بالوقوف بعرفه هو تواجد الحاج وحضوره بعرفة للحظة ولو بمقدار مابين سجدتين واقفا أو جالسا أو ماشيا أو راكبا أو قائما أو مستيقظا من وقت زوال اليوم التاسع إلى فجر يوم العاشر ، ويفضل أن تجمع هذه اللحظة الواجبة بين آخر جزء من ظهر اليوم التاسع من ذى الحجة وأول جزء من ليلة العاشر منه ـ أى قبيل غروب شمس اليوم التاسع إلى ما بعد الغروب بقليل فبهذا يتأدى الركن ويتحقق المطلوب بإذن الله تعالى .
خامسا : الإفاضة إلى مزدلفة لأداء مناسك المشعر الحرام لقوله تعالى فى سورة البقرة 198 : (( فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَر الْحَرَامِ
وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُم وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّآلِّينَ ))
والمبيت بالمزدلفة ليلة النحر حتى فجر يوم النحر .
سادسا: التوجه إلى منى لرمى جمرة العقبة الكبرى .
سابعا: نحر الهدى .
ثامنا : التحلل بالحلق أو التقصير .
تاسعا: التوجه إلى بيت الله الحرام لأداء طواف الإفاضة ويسمى طواف الزيارة أو طواف الركن لأنه من أركان الحج .
عاشرا : العودة إلى منى للمبيت بها لرمى الجمرات الثلاث .
حادى عشر: طواف الوداع ويسمى طواف الصدر .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( حجة مبرورة خير من الدنيا وما فيها
وحجة مبرورة ليس لها جزاء إلا الجنة ))